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一九六六年，江西盂县大汖村，正处于惊慌之中。
夜雾大茫，零星能听见羊叫声从看不见的地方传过来。石头铺成的小道上，依稀有几条晃动的人影，需细看才能确定是四个人。他们步伐匆匆，面色严峻，正由下往上，掠过一排一排的屋子，朝着目的地走去。
最后停在了第六排第二间屋子前。
大汖村所有的屋子也是由石头垒成的，只有平房与楼房之分。层层叠叠，鳞次栉比，形式XZ的布达拉宫。
里面的人听到敲门声，手撑着椅子扶手，颤颤巍巍地起身，一步一挪地开了门。
韩大国当了三十余年的村长，因着小时候身体不好，刚年过六十，就已经像有着数块补丁的破烂老年汗衫，仅风一吹，就能撕开成两半。
门外看上去十岁左右的小男孩，打着赤脚，叫韩子志。他立即伸手扶住，嘴里同时说道：“村长，我妈帮人接生去了，叫我来代替她开会。”
村长点点头，领着四个人往屋里走。
韩天河长得虎背熊腰，性子也急，大嗓门嚷嚷着，“要我说，咱也别商量了，直接干他娘的！”
村长在椅子上坐下，一双浑浊的眼睛看向韩天河，“乱说什么胡话呢！这怎么干？”
韩子志杵在一旁，嘴巴抿成线，听着他们几个人来回商量。他年纪小，只需要做好传声筒就行，这种重大的场合没有他开口的机会。
韩天河嘴里的石龙爷，指大汖村七尊神像中的白脸石龙镇山大王神像。也有人管七尊神像叫老人家。
先有的神像，后有的大汖村，护了大汖村一代又一代的子孙。所以每逢大年初一，家家户户都要带着祭品，郑重而又虔诚的去祭拜神像。
韩子志年幼时，对神像非常感兴趣。
但他只知道石龙庙里最初供奉着六尊神像。
清代乾隆年间，大汖村发过一次大水灾，石龙庙被水淹没，神像被冲走。合众人之力只寻回五尊神像，其中一尊白脸侍女神像始终没找到。嘉庆七年，为了妥神安灵，石龙庙移建至原岩洞东北侧百米处的小山岗上，并新雕刻了金脸石龙镇山大王与金脸石龙镇山大王娘娘神像各一尊。
自此，六尊神像变成七尊神像。
他还经常缠着家中长辈问，神像到底是承安二年建的还是永安二年建的，中间可相隔了六百多年呢。
家中长辈忙，不搭理他，他就去烦其他家长辈。
他问了好几年，没得到答案，等稍微大了一些，哥哥姐姐愿意带着他玩了，他漫山遍野的疯玩了一年多，逐渐就不再执着神像的来历了。